القبائل الامازيغية
مقدمة :
ﻳﺪﺧـﻞ ﻫـﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘـﺎﺏ ﺿﻤـﻦ ﺳﻠﺴﻠـﺔ ﻣـﻦ ﺍﻷﻋﻤـﺎﻝ ﺍﻟـﱵ ﺗﻌﺎﻟـﺞ ﻣﻮﺿـﻮﻉ ﺍﻟﻌﺼﺒﻴـﺔ ﺍﻟﻘﺒﻠﻴـﺔ ﰲ ﺍﳌﻐـﺮﺏ ﺍﻹﺳـﻼﻣﻲ . ﻓﺒﻌـﺪ ﻛﺘـﺎﺏ ﺍﻟﻘﺒﺎﺋـﻞ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻴـﺔ؛ ﺳـﻮﻑ ﺗﺘﺒﻌـﻪ ﻛﺘـﺐ ﺃﺧـﺮﻯ؛ ﻣـﻦ ﺑﻴﻨﻬـﺎ ﻛﺘـﺎﺏ ﻳـ ، ﺪﺭﺱ ﻣﻮﺿـﻮﻉ ﺍﻟﻘﺒﺎﺋـﻞ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ ﰲ ﻫـﺬﻩ ﺍﻟﺪﻳـﺎﺭ ﻭﻛﺘـﺎﺏ ﺩﻭﻝ ﺍﳌﻐـﺮﺏ ﻭﺩﻭ ﺭ ﺍﻟﻌﺼﺒﻴـﺔ ﰲ ﻗﻴﺎﻣﻬـﺎ ﻭﺳﻘﻮﻃﻬـﺎ، ﻭﻛﺘـﺎﺏ ﺍﻟﻌﺼﺒﻴـﺔ ﺍﻟﻘﺒﻠﻴـﺔ ﻇﺎﻫـﺮﺓ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴـ ﻭﻛﺘـﺎﺏ ﺃﺛـﺮ ﺍﻟﻌﺼﺒﻴـﺔ ﺍﻟﻘﺒﻠﻴـﺔ ﰲ ، ﺔ ﻭﺗﺎﺭﳜﻴـﺔ ﺍﻟﻨﻈـﻢ :ﻳ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴـﺔ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻳـﺔ ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳـﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩـ ﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴـﺔ ﻭﺍﻟﺪﻳﻨﻴـﺔ.
ﺑـﺪﺃﺕ ﰲ ﺍﻻﺷﺘﻐـ ﺎﻝ ﲟﻮﺿـﻮﻉ ﺍﻟﻌﺼﺒﻴـﺔ ﺧـﻼﻝ ﺍﻟﺴﺒﻌﻴﻨﻴـﺎﺕ؛ ﻋﻨﺪﻣـﺎ ﻭ ﺟـﺪﺕ ﻧﻔـﺴﻲ ﰲ ﺧﻀـﻢ ﺇﻋـﺪﺍﺩ ﺃﻃﺮﻭﺣـﺔ ﻟﻨﻴـﻞ ﺷﻬـﺎﺩﺓ ﺍﳌﺎﺟﺴﺘﻴـﺮ ﰲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳـﺦ ﺍﻹﺳـﻼﻣﻲ . ﻭﰲ ﺗﻠـﻚ ﺍﻷﺛﻨـﺎﺀ؛ ﻭﺟـﺪﺕ ﻋﻮﻧـﺎ ﻛﺒﻴـﺮﺍ ﻣـﻦ ﺃﺳﺘـﺎﺫﻱ ﺍﻟﻔﺎﺿـﻞ ﺍﻟﺪﻛﺘـﻮﺭ ﻟﻘﺒـﺎﻝ ﻣـﻮﺳﻰ؛ ﻓﻌﻤﻠـﺖ ﺑﺘﻮﺟﻴﻬﺎﺗـﻪ ﺍﳌﻔﻴـﺪﺓ؛ ﻓﻜـﺎﻥ ﱄ ﺧﻴـﺮ ﻋـﻮﻥ ﻭﺳﻨـﺪ؛ ﻭﺑﺎﳌﻨﺎﺳﺒـﺔ ﺃﺷﻜـﺮﻩ ﺷﻜـﺮﺍ ﺟﺰﻳـﻼ ﻋـﻠﻰ ﻛﺮﻣ ﻭﻣﻌﺎﻧﺎﺗـﻪ، ﻭﺳﻬـﺮﻩ ﰲ ﻗـﺮﺍﺀﺓ ﻣـﺎ ، ـﻪ ﺍﻟﻌﻠـﻤﻲ ﻛﻨـﺖ ﺃﻋﺮﺿـﻪ ﻋﻠﻴـﻪ ﻣـﻦ ﻓﺼـﻮﻝ ﲝـﺜﻲ؛ ﻓـﻼ ﻳﺒﺨـﻞ ﺑﺎﻟﻨﺼﻴﺤـﺔ ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﻴـﻪ.
ﻭﻳﻌﺘﺒـﺮ ﻣﻮﺿـﻮﻉ ﺍﻟﻘﺒﺎﺋـﻞ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻴـﺔ ﻣـﻦ ﻭﺍﳍﺎﻣـﺔ ﺍﻟـﱵ ﻛـﺎﻥ ﻣـﻦ ﺍﻟﻮﺍﺟـﺐ ، ﺍﳌﺘﻄﻠﺒـﺎﺕ ﺍﳌﻠﺤـﺔ ﺍﻟﻌﻤـﻞ ﻋـﻠﻰ ﻣﻌﺎﳉﺘـﻪ ﰲ ﻭﻗـﺖ ﺳﺎﺑـﻖ؛ ﻏﻴـﺮ ﺃﻥ ﺫﻟـﻚ ﻟـﻢ ﻳﺘﺤﻘـﻖ ﻷﺳﺒـﺎﺏ ﻋﺪﻳـﺪﺓ؛ ﻧﺘﺮﻛﻬـﺎ ﻟﻠﻤﻬﺘﻤﻴـﻦ ـﺎ . ﻟـﺬﺍ ﻟـﻢ ﳛـﺪﺙ ﺃﻥ ﻇﻬـﺮ ﰲ ﺳـﻮﻕ ﺃﻭ ، ﺍﻟﻜﺘـﺐ ـ ﰲ ﺍﻟﻌﺼـﺮ ﺍﳊﺪﻳـﺚ ـ ﺃﻱ ﻛﺘـﺎﺏ ﺩﺭﺍﺳـﺔ ﺷﺎﻣﻠـﺔ ـ ﺑﺎﻟﻠﻐـﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ ـ ﻋـﻦ ﺍﻟﻘﺒﺎﺋـﻞ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻴـﺔ ﺑﺎﳌﻐـﺮﺏ ﺍﻹﺳـﻼﻣﻲ؛ ﻣـﻊ ﺃﻧﻨـﺎ ﺷﺎﻫﺪﻧـﺎ ﻣﺮﺍﺟـﻊ ﺃﺧـﺮﻯ ﻇﻬـﺮﺕ؛ ﻭﻛﺎﻧـﺖ ﺗـﺪﺭﺱ ﻣﻮﺿـﻮ ﻉ ﺍﻟﻘﺒﺎﺋـﻞ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ ﰲ ﺑـﻼﺩ ﺍﳌﻐـﺮﺏ . ﻭﳌـﺎ ﺃﺣﺴﺴـﺖ ـﺬﺍ ﺍﻟﻔـﺮﺍﻍ ﺍﻟﻌﺠﻴـﺐ..!! ﺃﺭﺩﺕ ﺗـﺪﺍﺭﻙ ﺍﻷﻣـﺮ؛ ﻭﺍﻟﺒـﺪﺀ ﲟﻮﺿـﻊ ﺍﻟﻘﺒﺎﺋـﻞ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻴـﺔ ﰲ ﺑـﻼﺩ ﺍﳌﻐـﺮﺏ ﺍﻹﺳـﻼﻣﻲ . ﻟﻌـﻠﻲ ﺃﻛـﻮﻥ ﻗـﺪ ﻗﻤـﺖ ﺑﺴـﺪ ﺛﻐـﺮﺓ ﰲ ﺗﺎﺭﻳـﺦ ﺑﻼﺩﻧـﺎ؛ ﻟـﻢ ﻳﻘـﻢ ﺃﺣـﺪ ﺑﺴﺪﻫـﺎ ـ ﺑﺸﻜـﻞ ﺷﺎﻣـﻞ ـ ﻣﻨـﺬ ﻋﺼ ـﺮ ﺍﺑـﻦ ﺧﻠـﺪﻭﻥ؛ ﺍﻟـﺬﻱ ﺍﻧﻔـﺮﺩ ـ ﺣـﱴ ﻳﻮﻣﻨـﺎ ـ ـﺬﺍ ﺍﻟﻌﻤـﻞ ﺍﳍـﺎﻡ
ﻭﻟﻴـﺲ ﻣﻌـﲎ ﻫـﺬﺍ ﺃﻥ ﺍﳌﺆﺭﺧﻴـﻦ ﰲ ﺍﻟﺒﻠـﺪﺍﻥ ﺍﳌﻐﺮﺑﻴـﺔ ﲡﺎﻫﻠـﻮﺍ ـ ﲤﺎﻣـﺎ ـ ﻣﻮﺿﻮﻋـﺎ ﻛﻬـﺬﺍ . ﺑـﻞ ﻗـﺎﻡ ﺑﻌﻀﻬـﻢ؛ ﻣﺜـﻞ : ﻭﻋﺒـﺪ ﺍﻟﻮﻫـﺎﺏ ، ﻣﺒـﺎﺭﻙ ﺍﳌﻴـﻠﻲ ﺍ ﺑـﻦ ﻣﻨﺼـﻮﺭ ﺑﺎﳊﺪﻳـﺚ ﻋـﻦ ﺍﻟﻘﺒﺎﺋـﻞ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻴـﺔ؛ ﻭﻟ ﻜـﻦ ﺑﺸﻜـﻞ ﻣﻘﺘﻀـﺐ؛ ﺃﻭ ﺿﻤـﻦ ﺩﺭﺍﺳـﺔ ﺗﺎﺭﳜﻴـﺔ ﻋﺎﻣـﺔ ﻻ ﲣﺼﻬـﻢ ﻭﺣﺪﻫـﻢ . ﻛﻤـﺎ ﻗـﺎﻡ ﺃﺳﺎﺗـﺬﺓ ﺁﺧـﺮﻭﻥ؛ ﻣﺜـﻞ : ﻭﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ
ﺑﺈﻋـﺪﺍﺩ ﺩﺭﺍﺳـﺎﺕ ﲣـﺺ ﻗﺒﻴﻠـﺔ ﻣﻌﻴﻨـﺔ؛ ﻣﺜـﻞ ﻛﺘـﺎﺏ ﺩﻭﺭ ﻛﺘﺎﻣـﺔ ﻟﻠﺪﻛﺘـﻮﺭ ﻟﻘﺒـﺎﻝ؛ ﻭﺇﻥ ﻛـﺎﻥ ﻗـﺪ ﺃﺷـﺎﺭ ﻟﺒﻌـﺾ ﺍﻟﻘﺒﺎﺋـﻞ ﺍﻷﺧـﺮﻯ ﺑﺎﺧﺘﺼـﺎﺭ؛ ﺛـﻢ ﻛﺘـﺎﺏ ﺩﻭﺭ ﺯﻧﺎﺗـﺔ ﻻ ﺓ ﺑـﻦ ﻋﻤﻴـﺮ . ﺃﻣـﺎ ﺍﳌﺮﺍﺟـﻊ ﺍﻷﺟﻨﺒﻴـﺔ ﺍﳌﺘﻮﻓـﺮﺓ؛ ﻓﻘـﺪ ﺃﺷـﺎﺭ ﺑﻌﻀﻬـﺎ ﺇﱃ ﻋﻴﻨـﺎﺕ ﻣـﻦ ﺍﻟﻘﺒﺎﺋـﻞ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻴـﺔ؛ ﺍﻟـﱵ ﺃﺛـﺎﺭﺕ ﺍﻫﺘﻤﺎﻣﻬـ ﻢ؛ ﻭﻟﻜـﻦ ﺿﻤـﻦ ﻣﻮﺍﺿﻴـﻊ ﺗﺎﺭﳜﻴـﺔ ﻋﺎﻣـﺔ؛ ﻻ ﲣـﺺ ﺍﻟﻘﺒﺎﺋـﻞ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻴـﺔ ﻛﻠﻬـﺎ ﺗﻘﺮﻳﺒـﺎ؛ ﻭﺑﺸﻜـﻞ ﻣﻘﺘﻀـﺐ ﻛﺬﻟـﻚ
ﻭﻣـﻦ ﺟﻬـﱵ ﻓﻘـﺪ ﺑﺬﻟـﺖ ﺟﻬـﺪﻱ ﻛﻲ ﻳﺸﻤـﻞ ﻋﻤـﻠﻲ ﻫـﺬﺍ ﺃﻗﻄـﺎﺭ ﺍﳌﻐـﺮﺏ ﻛﺎﻓـﺔ؛ ﺩﻭﻥ ﺍﺳﺘﺜﻨـﺎﺀ . ﻛﻤـﺎ ﺗﻨﺎﻭﻟـﺖ ﻓﻴـﻪ ﺍﻟﻘﺒﺎﺋـﻞ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻴـﺔ ﺍﻟـﱵ ﻋﺮﻓـﺖ ﰲ ﺍﻟﻌﺼـﻮﺭ ﺍﻟﻮﺳـﻄﻰ ﻛﻠﻬـﺎ . ﻣﺮﺗﻜـﺰﺍ ﺑﺼﻔـﺔ ﺧﺎﺻـﺔ ، ﻋـﻠﻰ ﻣـﺎ ﻛـﺎﻥ ﺍﺑـﻦ ﺣـﺰﻡ ﻗـﺪ ﺫﻛـﺮﻩ ﺑﺎﻗﺘﻀـﺎﺏ ﻭﻣـﺎ ﺍﻧﺘﺸـﺮ ﰲ ﻣﺼـﺎﺩﺭ ﻋﺮﺑﻴـﺔ ﻛﺜﻴـﺮﺓ ﻬ ؛ ﺃﳘ ـ ﺎ ﺍﻟﻌﻤـﻞ ﺍﻟﻌﻈﻴـﻢ ﺍﻟـﺬﻱ ﺃﳒـﺰﻩ ﺍﻟﻌﻼﻣـﺔ ﻋﺒـﺪ ﺍﻟﺮﲪـﻦ ﺍ ﺑـﻦ ﺧﻠـﺪﻭﻥ . ﻛﻤـﺎ ﺍﺳﺘﻌﻨـﺖ ـ ﺃﻳﻀـﺎ ـ ﲟـﺎ ﻛﺘﺒـﻪ ﺑﻌـﺾ ﺍﳌﺴﺘﺸﺮﻗﻴـﻦ؛ ﻣﺜـﻞ : E ﻏﻮﺗﻴﻴـﻪ mile-Félix. Gautier ، E ﻭﻟﻴـﻔﻲ ﺑﺮﻭﻓﻨﺴـﺎﻝ . Lévi-Provençal، ﻭﺟـﻮﺭﺝ ﻣـﺎﺭﺳﻲ ﻢ Georges Marçais ﻭﻏﲑﻫـ..
ﻭﻟـﻢ ﻳﻘﺘﺼـﺮ ﻋﻤـﻠﻲ ﻫـﺬﺍ ﻋـﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳـﻒ ﺑﺄﲰـﺎﺀ ﺍﻟﻘﺒﺎﺋـﻞ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻴـﺔ، ﻭﺫﻛـﺮ ﺃﻣﺎﻛـﻦ ﺳﻜﻨﺎﻫـﻢ ﻓﺤﺴـﺐ ؛ ﻛﻤـﺎ ﺣـﺪﺙ ﰲ ﻛﺜﻴـﺮ ﻣـﻦ ﺍﳌﺼـﺎﺩﺭ ﻭﺍﳌﺮﺍﺟـﻊ؛ ﺑـﻞ ﺗﻮﺳﻌـﺖ ﰲ ﺍﳊﺪﻳـﺚ ﻋـﻦ ﺍﻷﺩﻭﺍﺭ ﺍﻟـﱵ ﻗﺎﻣـﺖ ـﺎ ﺗﻠـﻚ ﺍﻟﻘﺒﺎﺋـﻞ : ، ﺳﻴﺎﺳﻴـﺔ ﻣﻨﻬـﺎ . ﻭﺛﻘﺎﻓﻴـﺔ ، ﻭﻋﺴﻜﺮﻳـﺔ ﻛﻤـﺎ ﺣﺮﺻـﺖ ﻋـﻠﻰ ﺇﺑـﺮﺍﺯ ـﻢ؛ ﺑ ﺃﻋﻴﺎ ـﻢ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ، ﺸﻜـﻞ ﺍﺳﺘـﻮﰲ ﻧﺸﺎﻃﺎ . ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴـﺔ ، ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴـﺔ ﻭـﺬﺍ ﺃﻛـﻮﻥ ﻗـﺪ ﻋﻤﻠـﺖ ، ﻋـﻠﻰ ﺇﺯﺍﻟـﺔ ﻃﺒﻘـﺎﺕ ﺍﻟﻐﺒـﺎﺭ ﺍﻟـﱵ ﺣﺠﺒﺘﻬـﻢ ﻭﺃﻧﺴـﺖ ﺍﻟﻨـﺎﺱ ﰲ ﺃﺻﻮﳍـﻢ ﺍﻷﻭﱃ . ﻭﻣـﻦ ﺟﻬـﺔ ، ﺃﺧـﺮﻯ ﻭﺿﻌـﺖ ﻣﻨﺠـﺰﺍﺕ ﺃﻭﻟﺌـﻚ ﺍﻟﻌﺒﺎﻗـﺮﺓ ﻭﺍﻟﻌﻈﻤـﺎﺀ ﺑﻴـﻦ ﺃﻳـﺪﻱ ﺃﺑﻨـﺎﺀ ﻫـﺬﺍ ﺍﳉﻴـﻞ ﺍﳊﺎﺋـﺮ؛ ﻟـﻜﻲ ﻭﻣـﺎ ﺗـﻢ ﺇﳒـﺎﺯﻩ ، ـﺞ ﺃﺳﻼﻓـﻪ ﻳﺘﻌـﺮﻑ ﻋـﻠﻰ ﺑﻮﺍﺳﻄﺘﻬـﻢ ﻣـﻦ ﻛﻨـﻮﺯ ﺃﺛـﺮﺕ ﺍﻟﺘـﺮﺍﺙ ﺍﻟﻌـﺮﰊ ﺃﻭ، ﻭﻻ ﺍﻧﻜﻤـﺎﺵ ، ﻭﻻ ﲢـﺰﺏ ، ﺍﻹﺳـﻼﻣﻲ؛ ﺩﻭﻥ ﺗﻌﺼـﺐ ﺗﻨﻜـﺮ.
ﻭﻫﻜـ ﺬﺍ ﺳﻴﺠـﺪ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ ﺑﻴـﻦ ﻳﺪﻳـﻪ ﻋﻴﻨـﺎﺕ ﺃﺩﺑﻴـﺔ ﰲ ﻣﻨﺘـﻬﻰ ﺍﻟﺮﻭﻋـﺔ؛ ﻣـﻦ ﺇﺑـﺪﺍﻉ ﺃﺑﻨـﺎﺀ ﻫـﺬﻩ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﳋﺼﺒـﺔ؛ ﺍﻟـﱵ ﺃﳒﺒـ ﺖ ﻋﺒﻘﺮﻳـﺎﺕ؛ ﺗﺴﺎﺑﻘـﺖ ﰲ ﻭﺗﺸﻴﻴـﺪ ﺻـﺮﺡ ﺍﳊﻀـﺎﺭﺓ ، ﺩﺭﻭﺏ ﺍﻟﻨﻤـﺎﺀ؛ ﻟﺒﻨـﺎﺀ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴـﺔ؛ ﺷﺮﻗـﺎ ﻭﻏﺮﺑـﺎ . ﻭﻛﺎﻧـﺖ ﺩﺍﺋﻤـﺔ ، ﺍﳌﻨﺒـﺖ ، ﻛﺮﳝـﺔ ، ـﻢ ﻋﻈﻴﻤـﺔ ﺍﻟﺸـﺄﻥ ﺇﺳﻬﺎﻣﺎ ﺍﻟﻔﺎﺋـﺪﺓ .
الإبتساماتإخÙاء